楞严变经典读后感10篇

　　《楞严变》是一本由姚伟著作，长江文艺出版社出版的精装图书，本书定价：42，页数：306，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《楞严变》读后感(一)：一点感悟

　　万事皆有因缘。大约一年前，我精神困顿，渴望解脱和进步之法，于是萌生读佛经的意愿，对比和了解诸多佛经之后，买了《楞严经》。这部经书传入的历史、内容主旨都很吸引我，无奈，心力不足，没有完整的读完一遍。 这部《楞严变》，以小说形式叙述故事，环环相扣引人入胜，作者的文笔朴实自然，逻辑奇妙令人赞叹。因果轮回大家都耳熟能详，但心存敬畏者寥寥。当下或许有“末法时代”的特征，普罗大众需要精神引领，需要完善心智，更需要懂得敬畏。从这个角度而言，小说《楞严变》是合时宜的，希望越来越多的人能够结缘这些文字并有所得。

　　当然，美中也有不足，书中罗列的故事太多，其实真理大道往往是简明的，只是大多数人能看到表面意思，却无法获取深层内涵。如果作者能够在结尾有所升华，或单列一篇后记，则更有画龙点睛的作用。

　　《楞严变》读后感(二)：解答内心对自我与生活的困惑，如是

　　【初识】

　　简介里说：“2019值得期待的历史幻想小说，解答每个人内心对自我与生活的困惑。”简介里还说：“积善余庆，积恶余殃，因果昭然，细如针头。与取经相关的众人，在生生世世的轮回中不断相遇，前世种种善恶行径，在后世演化成一场场悲喜风暴。情欲的烧灼、杀业的缠缚、权力的魔障，令个中诸人饱尝命运无常之苦。经过一轮轮荣枯爱憎的折磨，最终，有些人走上了修道解脱之路，得以从生死大梦中苏醒，另一些人则继续沉沦……”

　　我就这样被吸引而来，百度了《楞严经》，看到这么一句话，“若是明白楞严经，就是明白佛的顶。若是明白法华经，就是明白佛的身。但这还不算完全，若能融会贯通华严经的道理，便将佛的全身和慧命都明白了。”近几个月我一直在抄写《心经》，听说过《法华经》，听说过《楞严经》，却还没有真正的读过，心里一直存着敬畏。

　　【遇见】

　　打开书的那一刻，我便进入了另一个世界，我是我，却不再是我。我坐在飘窗上，倚着靠枕，窗外的风阵阵拂过，一页一页的翻看，从阳光的午后看到光落，合上书，闭上眼睛，思绪万千。感觉过了很久，我才回到自己的世界。

　　如书中腰封所写，与取经相关的众人，在生生世世轮回中不断相遇，前世种种善恶行径，在后世演化成一场场悲喜风暴。一部《楞严经》，引发无数故事，众人生生世世的相遇与纠葛，前世的善与恶，后世的恶与善，情感的碰撞与纠缠，悲喜故事不断上演与重复，所有人都逃不开，轮回让人尝尽苦与乐，其中一些人在最后悟道，最终升华解脱，而另一些人，却仍旧沉在那苦乐之海，受着那命运的折磨。

　　芸芸众生，谁才是那富有真智慧的人？在圈里时，怕是百般也领悟不出那真言，只有跳出来再望去，个中真意，如醍醐灌顶，如豁然开朗，正所谓当局者迷旁观者清。守住那颗炽热的心，身怀虔诚，满心希望，戒除贪嗔痴慢疑，方可走向明心见性了。

　　【别离】

　　我是自己世界一切时间和空间的真正主宰，人生不过一梦间，找到属于个人的那颗星星，放下执念，不断修正完善自身，奔着那颗星星去吧，自行自珍重，归心。

　　《楞严变》读后感(三)：楞严

　　苍天苍，黄土黄…… 楞严变取名自《楞严经》，楞严经作为佛教根本，全经名为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》。在佛教末法时代为解决末法时代可以做出很要贡献，而佛教首重因果，重轮回。本书也是为了救赎而写。 轮回对于中国人的影响不可谓是不深。那么楞严变又书写了什么？看完姚伟写的文章，我们再来看看吧！ 历史幻想小说《楞严变》描写了龟兹国国名受梦境所苦，而求取楞严经的故事。在求取经书的过程可谓是历险多多。但是也透露着佛教的文化内涵。信仰，苦行，情欲。很多人都迷失在准备因果之中。其实这本书最好的地方是在于佛教文化的渗透。从爱欲中，从权利欲中，从杀业中。如何找出自己。是继续沉沦还是破梦而出？有了善因才能得善果。其实看完全书想到了一部经典的日漫《火影忍者》当中的药师兜。其实药师兜和文章中的大众，甚至现实中的芸芸众生何其相似。在人生中迷失了自己，为了权力，为了性欲，为了一切欲望。当我们迷失到自己的时候，就好像进入了我们自己给自己编制的伊岐那美。 俗话说：积善之家必有余庆；积恶之家必有余殃。我们给自己编造宿命。可是如何才能找到自己的楞严经？ 作者写全篇文章其实还是带了一定的引导思维。希望生命当中能够找到一些前行的动力。每个人的欲望共同构成了这个世界。有些人喜欢居庙堂之高，有些人喜欢曳尾涂中。如果喜欢展现自己，那么就去北上广，如果喜欢平淡，那么就居于乡野之间。每个人有每个人的生活。没有一概而论的事呀！前一段时间我看了一篇文章，说人并没有所谓的自律，有的更多是欲望。能够放弃的，注定是因为还有更大的欲望在等待自己。那么现实中困境其实也是我们自己造成的。如果把我们度过的此生，不只是当成唯一的一生，我们就会有敬畏心，会克制自己的行为，会想得更长远，也能在人生之路上走得更为长远。 每次看到现实中的一些狗血的事情，我会对周围的人说，我们中国人好像迷失了信仰。我们在追求科学的时候，放弃了对生命的敬畏。 我们重新回到楞严经，回到楞严变。沙漠、有绿洲，天帝、魔王，痴情少年，妖女…… 诵读楞严经，八万四千金刚藏菩萨和他的徒众眷属，就都常常随从保护着你，令你遂心满愿…… 希望不要真的到了末法时代，让楞严经真的救赎自己……

　　《楞严变》读后感(四)：从破魔始，至破魔终

　　这个名字对于我来说有一种莫名的吸引力，看完以后果然没有让我失望。简简单单的封面下面，是一个个精彩绝伦的故事，没有一点多余，每一个故事的发展都是那么的顺其自然，让人沉迷其中。

　　种瓜得瓜，种豆得豆。前世种了什么因缘，今世遍还什么因果。这大概是我看完以后的感觉吧。在《楞严变》中有个地方让我感觉到十分的有趣：国王得到了佛教经文中至高无上的《楞严经》，这本是一件好的事情，但是他又害怕别人对经书起了非分之想，从自己的手中将其夺走。苦思冥想，终于得到了一个“良计”，让害怕经书的魔鬼来为他守护这本经文，可是恶魔害怕经文会让自己受伤，这要怎么办呢？斥巨资为其打造宝物可以抵挡经文的佛光，于是恶魔开始为其守护经文。本来故事该在这里安安静静的日复一日，只是如同我前面说的那般一念一念……恶魔终究是恶魔，一开始的臣服也不过是惧怕佛光而已，如今没有了恐惧又怎么会乖乖为国王做事呢？