爱情在天使和魔鬼之间徘徊

融融在新著长篇小说《爱情忏悔录》中将男女主人公的爱情故事写得一波九折、引人入胜，其间的纯情挚爱、刻骨铭心、婉约凄美叫我想起琼瑶的言情小说，融融也堪称写情高手，可是又高明得不止于情。她着墨人性的部分令人回味，叫人叹息。爱情其实是人性的果子，人性在善与恶之间流荡，爱情在天使和魔鬼之间徘徊。

青年才俊罗云龙与同是报社记者实习生的李小凤相恋了，两人爱得纯真，爱得热烈，已经谈婚论嫁。可是云龙万没料到自己被打发回了钢铁厂，而小凤留在了报社做记者。尽管凤依然爱着龙，落到社会底层的龙觉得眼前灰暗，志气消沉。此时一道曙光出现，只要他答应做一位高干的上门女婿就有出头之日了。娶小凤还是叶红？要爱情还是前途？那个社会环境逼着他只能选择其一，男性的自尊和雄心都叫他人性的天平重重地倒向后者，由此踏上了光明的仕途，却陷入了黑暗的婚姻。夜晚他常常借酒消愁，染上酒瘾。

再说小凤忍痛割爱，与云龙断绝来往，后来还远走高飞去了美国，有了美国男友杰克。看似无比善良的小凤，在云龙来到美国见她的时候禁不住旧情复燃，身心都炽烈地燃烧，完全不顾杰克的感受。

叶红因为曾经被真心爱过的男人抛弃，把爱情锁进痛苦的暗室，披上冷漠的面纱。但是当丈夫从美国归来坦露对小凤的爱之深后，她也敞开心怀，回忆情伤。她的感情竟然由此峰回路转，爱上了二十多年来不曾爱过的丈夫。同情妻子遭遇的云龙接受了妻子的爱，尽管已经决定离婚。爱中的女人散发着撩人的魅力，云龙发现了妻子的美艳，贪恋起那让肉体满足的快乐。

怀了孕的小凤欢喜地回到上海，要与云龙成婚。要旧情还是新爱？云龙又一次面临艰难的选择。这是他上一次错误选择的苦果，错误总是要付代价的。可是没有人想到，代价是惨烈的，爱情会成杀人魔鬼。活在肉体情欲中的罗云龙想不清，理更乱，举起了酒杯，结果饮酒过度而死。作者的小说技巧在此凸显，情理之外，又在情理之中。

我赞赏作者透过两个女人对真爱的诠释，在这里真爱不是争夺而是舍己，是放弃，小凤和叶红都曾经不约而同地打算离开云龙，为了成人之美。然而正如古语所言，“祸兮福所倚，福兮祸所伏“，两个女人的爱却把所爱的人推向死亡。

融融对于次要人物叶红的父亲叶彬的刻画也有闪亮一笔。他的地主父亲当年被土改队杀害，砍头示众。出于书香门第的叶彬是深知中国传统“百善孝为先”的，却因身在革命队伍中不敢去为父收尸，甚至还和老家断绝一切来往。他后来成了政治运动中的受害者，同时也为保自身加害于人。他越到晚年越是良心不安。他的老秘书也因为当年出卖朋友而愧疚，去教堂信了神。他积极帮助叶彬制定计划资助受害部下。多少人走过那个年代都成了受害者，可是能反省自己也是罪人施害者的恐怕寥寥无几。

表面看来，是畸形的社会造成畸形的人性，畸形的人性造成种种世间悲剧。但是正常的社会里也不乏人性之恶，比如，“宁可坐在宝马里哭，，也不坐在自行车上笑。”是无论哪个时代、哪个社会都有的爱情观。对于人心揭示得最透彻的莫过于圣经里的这段话：“装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒（或作“阴毒”），满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨，又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的（或作“被神所憎恶的”）、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。”人的本性就是自私，后天的教育可以叫人披上善良的外衣，隐藏人性的丑陋。可是时候一到，考验一来，丑陋就暴露了。

怎样对付人性的恶？融融让杰克给出答案。杰克爱小凤爱得那样无私，只愿她幸福，纵使小凤怀上了云龙的孩子，他也全然拥抱，与小凤结婚。他的爱如天使般守护着小凤。不知是作者有意还是无意的安排，杰克没有和小凤发生婚前性关系，显出他的超凡脱俗之处。魔鬼常常借着肉体的情欲而来，罗云龙正是因为情欲无法清醒地思考。整本书中只有杰克的人性始终熠熠生辉，散发大爱。书中解释：“这种爱，不来自本能，要靠灵修才能得到，非常人所有。”基督徒杰克的灵修是向神祷告，求神给他力量。人想解决自身的缺陷，需要超自然的外力。

杰克也想用拯救了自己的信仰去拯救妻子，迫切地为她祷告。婚后的小凤得知了云龙的死讯，认为是自己害死了他，因此陷入自责和忧郁当中。她有一天突然感受到了神的爱，嚎啕大哭起来。她忏悔了，却没有请求神的宽恕。忏悔和请求宽恕是得救的两步曲。