广东云浮，有这样一位“布道者”

一场令人耳目一新却又实实在在的教育改革正在一个鲜为人知的偏僻之地悄然发生。

一位去那儿考察的有识之士在发出阵阵惊叹声后指出：看来中国真正意义上的教育改革很可能要从这个小地方开始。

那个地方在粤西——广东省最年轻的一个地级市。她有一个美丽的名字：云浮市。

发起这场教育改革的领头人叫李尧坤，现任云浮市市委常委、宣传部部长。

宣传部长怎么管起教育来了？且听在下慢慢道来……

海关官员的困惑

金风送爽的季节，又一个学年即将开始。

新加坡海关。当一名赴中国的新加坡小学生在家长的陪同下准备过境时，海关官员发现这个小学生申请的签证期特别长，于是好奇地问：“小朋友，你到中国去干什么？”得到的回答是：“上学”。又问：“哪里上学？”答：“罗定”。海关官员觉得不可思议，这个地方从来没听说过，一定是很偏僻的地方。于是再问：“罗定在哪儿？”家长告诉他：“在广东省云浮市，孩子上的是喜耀粤西学校”，海关官员耸耸肩，他无法理解，从来都是中国的孩子去新加坡上学，没听说新加坡的孩子去中国上学，而且还是那么偏僻的地方……后来，那个孩子和家长在中国过境时，也遇到了同样的情况——中国的海关官员也觉得此事很稀奇。

现在，这样的事已越来越不稀奇了。除了新加坡，香港、马来西亚及国内珠三角洲等沿海发达地区也有不少学生不辞路途遥远，赶往罗定喜耀粤西学校求学。

“喜耀粤西学校”，这究竟是怎样一所学校？它是如何办起来的？

话还得从25年前说起。

1989年，李尧坤还在肇庆当副镇长。与某些热衷于跟商人、老板称兄道弟，讲“江湖义气”，想方设法傍大款的官员不同，自幼喜读古代经典、深受中华民族传统文化熏陶的李尧坤最喜欢结交的是满腹经纶的学者。一个偶然的机会，李尧坤结识了香港中文大学教授霍韬晦先生。著作等身的霍教授是当代著名的教育家、佛学家、梵文学者和新儒学家，还是“性情文化”的倡导者。一个是普通的基层干部，一个是声誉卓著的当代大儒，从年龄上看，也属于两代人了，但他们一见如故，并在相识至今的25年中结下了深厚的情谊。

是什么原因使这对忘年交走到一起的呢？

理工科出身的李尧坤虽然读过、研究过不少古代经典之作，在国学上有一定的造诣，但这毕竟只是业余爱好，要与学养深厚的大学问家对话还是有一定距离的。然而凭着他对中华传统文化的挚爱之情和谦虚好学的精神，再就是他自走上领导岗位以后，一直有一种强烈的愿望在他的胸中激荡着——为官一任，除了尽心履职以外，还得为老百姓做些什么。做什么呢？面对因追逐铜臭诱发的种种社会乱象，他最想做的一件实事就是通过教化，在民众中普及中华民族传统文化，用中华传统美德及传统价值观滋养社会，潜移默化地改变人们的思想，凝聚涣散的人心，净化恶浊的社会风气，改变社会的精神面貌……有此三条，他与霍教授可谓是心有灵犀，一拍即合，相见恨晚。

当李尧坤把自己的愿望告诉霍教授后，霍教授说，我也早有此想法。在香港，我经常看到一些人原本是很能干很勤奋的，一旦有了钱，就失去了做人的目标，整天吃喝玩乐，醉生梦死，最后把自己给毁了……从整个社会面来看，现在的人心浮气躁，急功近利，为了钱，什么事都敢干，这样下去怎么得了。我一直在探索救治人心的良方，后来觉得还是应该向我们的老祖宗讨教，我们中华传统文化源远流长，博大精深，其最大的功效就在于能安顿中国人的灵魂。于是，我在香港、新加坡等地开设“国学文凭班”及“华学课程”等，讲授孔子的“六艺”，通过讲解《诗经》，倡导“性情文化”，把中华文化的“药汁”慢慢地渗透到国人的灵魂里去……

那么，什么是“性情文化”？霍教授介绍说，“性情文化”源于孔子所设的“六艺”（《诗》、《书》、《礼》、《乐》《易》、《春秋》），其中的《诗》（即《诗经》）尤为动人，其直抒胸臆，感情真挚，是从生命深处之性情直出，所以非常真实，人对美好事物的感动，自然有所向往，有所赞叹；对人间遭遇到的不平，有所郁结，有所悲愤，这说明什么？说明生命的存在，本来就是追求理想。理想就是公平、公正和真善美的化身，人可以为之而生，为之而死，由此而有仁风义行。同情弱小，化为行动，伸张正义，不畏艰难，以贯彻初心……这就是“性情”。所以，司马迁说：“诗三百篇，大抵圣贤发愤之所作也”。由此可见，《诗》是典型的性情文学。立志，必自性情始；对理想之追求，必自性情始；对生命之开发与提升，必自性情始；一切生命求真、求善、求美、求神圣之动力，亦必自性情始！我们可以用“性情”教化社会，改变社会……

诗一样的语言，火一般的激情，催人奋起的理论，李尧坤被深深地感染了，他觉得“性情”的确是中华传统文化中最“撩人心魄”之处。他是一个一通百通的人，他由此领悟到，《诗》既然是一种性情文学，就可以读出一股呼唤生命成长的力量，那么，我们要学习的就不止于《诗》，而是一切有相同意义的古典精品，如唐诗宋词等，这种“性情”作品，最能开发人的感受力。“性情文化（教育）”能最有效地开发人的健康心灵，启动生命里最深的性情，如此，人便能自知、自觉、自行地建立起健康的人生方向，做“性情中人”，一改目前那种懒散、麻木、自私、贪婪、无责任感使命感的社会风气……当霍教授知道他有这样的想法以后，不由得抚掌大笑：对啊，我们就是要设法用这种“性情作品”来开发人们的感受力……

接下来的问题是怎样“开发”，用什么样的形式“开发”？最好的办法当然是办学啰。但是一个小小的镇长哪来如此大的能量？尽管霍教授告诉李尧坤，香港有一个“喜耀教育基金会”可支持办学，但开办学校除了资金，还要土地、教育部门审批手续等等，对此李尧坤是心有余而力不足。

前些年，当他看到一些家长因担心孩子受不良社会风气影响学坏，干脆放弃常规教育，把孩子送到江浙一带的私塾，李尧坤心里很不是滋味，他觉得这是从一个极端走向另一个极端，这样做对孩子的成长很不利，如果孩子只会读“之乎者也”，却没有科学文化知识，将来如何立足社会啊？他一直憧憬着有朝一日能办所学校，让孩子尽量多读些古代经典，发掘他们的“性情”，用中华传统文化这把钥匙开启孩子健康的心灵，他在等待着时机。

没想到，这一等就是8年。这8年来，他的领导职务一直在变动着，而且负责的工作都是经济。他分身乏术，无缘教育。