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为什么要读经典？

因为经典之所以称为经典，

不仅仅源于其深度和广度，

更是因为她从时间长河中走来，

积淀了一身沧桑又历久弥新。

《为什么要读经典》

（略有删改）作者/「意」伊塔洛·卡尔维诺

一、经典作品是那些你经常听人家说“我正在重读……”而不是“我正在读……”的书。

至少对那些被视为“博学”的人是如此。它不适用于年轻人，因为他们接触的经典作品之所以重要，恰是因为这只是他们的最初接触。无论一个人在性格形成期阅读多么广泛，总还有众多的重要作品未读。

在青少年时代，每一次阅读就像每一次经验，都会增添独特的滋味和意义；而在成熟的年龄，一个人会欣赏（或者说应该欣赏）更多的细节、层次和含义。

二、经典作品是这样一些书：它们对读过并喜爱它们的人构成一种宝贵的经验；对那些保留这个机会，等到享受它们的最佳状态来临时才阅读它们的人，也仍然是一种丰富的经验。

实际情况是，青少年时期的阅读可能具有形成性格的作用，哪怕我们已差不多或完全忘记所读的那本书。

待成熟时重拾，我们就会重新发现，这种作品有一个特殊效力，就是它本身可能会被忘记，却把种籽留在我们身上，成为构成我们内部机制一部分的恒定事物。

三、经典作品是一些产生某种特殊影响的书，它们要么以被遗忘的方式给我们的想像力打下印记，要么乔装成个人或集体的无意识隐藏在深层记忆中。

基于这个理由，一个人的成年生活应有一段时间用于重新发现自己青少年时代读过的最重要作品。即使这些书依然如故，我们肯定已经改变了，因此后来的接触也就是全新的。

四、一部经典作品，常读常新，每次重读都好像初读那样，能给我们带来新发现。

五、一部经典作品，似曾相识，即便我们初读。

六、一部经典作品，取之不竭，它向我们传达的永远不会被耗尽。

七、经典作品是这样一些书，它们带着以前特殊的气氛走向我们，背后拖着它们经过的文化所留下的足迹。

这同时适用于古代和现代经典。比如，读屠格涅夫的《父与子》或陀斯妥耶夫斯基的《恶魔》，我就不能不思索，这些书中的人物是如何继续一路“转世投胎”，一直到我们这个时代。

读一部经典作品还一定会令我们感到意外，尤其当我们拿它与我们以前所想像的它比较时。这就是为什么我们总要一再推荐读第一手文本。读中学和大学的都应加强这样一个想法，即任何一本讨论另一本书的书，所说的都永远比不上被讨论的书。

因此，我们可以总结：

八、一部经典作品，令周围不断制造出一团团批评的尘雾，却总把那些微尘抖落。

九、一部经典作品，我们越是道听途说以为我们懂了，可实际读时，就越是觉得它们独特、意想不到和新颖。

当然，发生这种情况通常是因为一部经典作品与读者建立了一种个人关系。如果没有“火花”，读它们就没有意义。出于职责或敬意读经典作品是没用的，我们只应仅仅因为喜爱而读它们。

只有在非强制的阅读中，你才会碰到“你的书”。

我认识一位出色的艺术史专家，他在读过的所有著作中，最喜欢狄更斯的《匹克威克外传》，每逢讨论都会引用这本书的片断，并把他生命中每一个事件与匹克威克的生平联系起来。渐渐地，他本人、宇宙及其基本原理，都在一种完全认同的过程中，以《匹克威克外传》的面目呈现。如果我们沿着这条路走下去，就会形成对一部经典作品的想法，它既令人仰止又要求极高：

十、一部经典作品，装得下整个宇宙，与古代护身符不相上下。

十一、“你的”经典作品还是这样一本书，它使你不能对它保持不闻不问，它帮助你在与它的关系中甚至在反对它的过程中，确立你自己。

十二、一部经典作品更是这样一种书：那些读过其他经典的人，一下子就能认出它在众多经典作品谱系图中的位置。

配图/视觉中国

如果这是你与她初遇，

请耐心品味，接受洗礼。

如果这是你们再次邂逅，

请悉心感悟，发掘不一样的情感。