西江羚羊峡免费一日游?！！西江小三峡不为人知的秘密

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三榕峡、大鼎峡、羚羊峡

这是属于肇庆的西江小三峡

三峡两岸，景色秀丽，古迹甚多

自古以来就吸引着无数文人骚客、各方游子

漂泊江流、居无定所、以船为家

当年，河上百舸争流

煤、木材、农副产品和日用品

全靠船只运进运出

纤夫在那时就起着关键性的作用

他们屈着身子，背着僵绳

步态一瘸一拐的往前迈

许多纤夫拉纤的时候是不穿衣服的

纤夫拉纤为什么不穿衣服？

纤夫多是家境贫寒之士

如穿着衣服，汗浸盐汲加上纤索的磨损

衣服能用几天？拉纤时要频繁下水

在时间上容不得宽衣解带

还有便是防病

一会儿岸上，一会儿水里

衣服在身上干了湿，湿了干，不仅不方便

而且容易得病，所以不如不穿衣服

纤夫石是纤夫在江河边生活劳动时

长年累月劳作而在坚硬的岩石上留下印迹

        民间传说，古时有一名叫“阿成”的青年,为生活所迫，到广西打工谋生，不幸被困留人洞，一去数年杳无音信。其妻就天天到江边崖上，向西眺望，只要见纤夫拉船经过，她就大声问：“我夫归未？”......日复一日,年复一年,终化成石头屹立江边。

        阿成妻子虽化成石人，然“我夫归未？”这凄婉喊声却从未断绝，仍在峡山上空回响。之后每逢纤夫拉船过此,定会派人上山到石人处烧香并献上一点香油，说是给石人梳髻用,以祈求保佑船只平安。当点好香烛后，会对着石人讲一句“你丈夫在下一只船里！”......一直到了明代，南海伦文叙高中状元回乡，途经羚羊峡时作了一首诗凭吊此事，石人听见此诗后得到了安慰，从此就不再叫了。现在民间还流传着“广西有个留人洞，广东有个望夫归”的俚语。

明·伦文叙《题望夫石》

白石佳人住海旁，天为罗帐地为床；

日为宝镜朝朝照，月作银灯夜夜光。

千年不梳龙凤髻，万载不换紫罗裳；

可怜不见亲夫面，痛哭江干恨断肠。

肇庆是远古岭南土著文化的发祥地之一

从汉代到清代，肇庆多次成为岭南政治、经济、文化中心，是中原文化与岭南文化，中国传统文明与西方文明交汇较早的地区之一。

让这些珍贵的历史回忆存留于心

感恩这片美好的大地带给我们的馈赠